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白领是一种工作，也是一种生活，同时也是一种心情。我只是希望白领工作的同志们不要被外表光鲜的工作所掩盖，能够正确感觉到自己的真正位置，不要妄自菲薄，引语失意，更不要去低看一些从事艰苦体力劳动的人民。我一直认为没有低贱的工作，只有低贱的人；没有肮脏的工作，只有肮脏的心灵，任何工作都值得理解和尊敬，只要它客观存在。

“三十功名尘与土，八千里路云和月……壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”民族英雄岳飞，仰天长啸，壮怀激烈……

“力拨山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！”楚霸王项羽于四面楚歌中，不忍香消玉损，扼腕长叹，遗恨千年，苍凉的泪水温暖不了剑鞘上的寒霜……

屈原学腹满车，胸怀强国壮志，却报国无门，苦闷无度，自投汨罗江，只留下《九歌》、《离骚》渺渺传世……

他们或文采武略，精忠报国；他们或雄霸一方，气吞山河；他们或满腹经纶，踌躇满志，但是他们为什么不能在有生之年实现自己的理想？为什么成功的光环总与他们失之交臂？

回到现代职场中，这种现象也很普遍。能力超强、才华出众的人，有相当一部分人不能被重用，得不到上司的赏识，更有甚者处境很压抑、很失意。这到底是为什么呢？为什么才华横溢的人总是怀才不遇呢？

一、内因方面：有才华的人特有的个性决定了自己的发展。

1、有才华的人往往能力超凡，正直刚毅，气节高雅，不随波逐流，不趋附权贵，不看人的脸色吃饭。

这是一种风骨，然而这种傲骨很容易被别人看作傲气、清高、恃才放旷，给个人的发展设下了障碍。有才情的人多半洁身自好，不惧权贵，且有一颗淡泊宁静的心；他们大多喜欢梅、兰、竹、菊等高洁的花卉，常常以此自比。

苏东坡经常不无骄傲地问别人，我的“大江东去”比柳永的“杨柳岸，晓风残月”若何？陶渊明“不为五斗米折腰”，只愿“采菊东篱下，悠然见南山”；李白“安能摧眉折腰事权贵，教我不得开心颜”，戏弄宦官高力士为自己脱靴；欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，抛却宦涯，纵情山水；魏晋时阮籍常卧竹林，呼朋引友，把酒吟诗，乘风度醉；姜太公垂钓渭水，不求闻达，不毛遂自荐，直钩空垂，胸中一片“宁向直中取，不向曲中求”的宁静淡泊。

现代职场上，我们也会看到，有才华的人借着某方面出色的能力，不免矜持和骄傲，对一般人的能力总是看不上，甚至刚愎自用，这样很容易引起别人的不满和嫉妒；第二，能力出色的人，靠能力吃饭，很少愿意被人役使，尤其当上司是外行的时候，不能很好地接受管理，容易得罪上司。第三，有才华的人，愤世嫉俗，不同流合污，由于他们的骨子里叛逆的基因，尤其不会做有失气节的事情，学不会迎逢、世故、钻营、谄媚，自然得不到上司的喜欢。所以，处在这样的人际关系中，很难施展自己的才华就可想而知了。

2、有才华的人长板是智商，短板是情商。

有才华的人只琢磨事，不琢磨人。他们优秀的先天基因，注定了他们出众的才能，这又让他们为具有更出众的能力，而更加勤奋刻苦、学习积累、认真工作。他们整天都在琢磨事情，琢磨怎样干好每一件事情，而且精益求精、力求完美，天生一个工作狂，所以他们没有心思和精力去琢磨人，去参与人际间的纷争，参与“政治”权力的斗争。

这样一来，情商就成了有才华的人的最大短板：不能处理好人际关系，很好地应对环境。只琢磨事的人活在自然科学的世界里，处理工作，攻无不克，战无不胜，但只能算将才；琢磨人的人活在社会科学的世界里，谋略、野心、权术，有“政治”手腕，有帅才的倾向；他们知道怎样保全自己，知道怎样与人合作，知道怎样适应环境，知道怎样得到外界的认可，知道怎样用别人的力量实现自己的目标，也就是说，有才华的人适应社会的可塑性，不如整天琢磨人的人可塑性强。

决定一个人事业成败的因素最重要有三方面：情商、智商、和机遇。可以用一个公式来表达，即：

成功=情商×机遇×智商

三个因素当中，依据重要性来说，情商可以占60％，机遇占25％，智商只占15％；

大凡成功的人士，总结他们的人格特点，大多都有高的情商，政治家更是情商高手；统领众人，或者说是当官，必须具有好的人际交往、驾御能力，甚至你可以什么都不会做（低的智商），只要懂得识人、用人、管好人，你就可以成就一番事业。典型的例子，如刘邦就是这样，他曾说：运筹帷幄他不如张良，战无不胜他不如韩信，治国安邦他不如萧何，但是他却能用他们成就江山，是也；诸葛亮再足智多谋，也当不了刘备的角色，因为在知人、用人上他不如刘备，马谡街亭失守，刘备早有告戒，但诸葛亮还是犯了那样的错误，可见一斑。当然情商、智商都高者，是最好的，也就是说既琢磨人，又琢磨事的人成功会更快，更辉煌。可见情商比智商重要得多。

只是智商高的人，工作起来，技术、品德都是一流的，但是技术再好，只能为人所用，没有情商的支撑和托扶，智商就很难大放异彩。就好象饭菜很好，就是没放关键的调料——盐一样。这样就会造成，要么明珠暗投，不被重用；要么只能为别人捉刀，除非你是旷世奇才，你是某方面杰出的代表人物；如：你是爱因斯坦，你是牛顿，你是陈景润，他们都是智商超凡，而情商较低的科学代表人物，一般人不能和他们相提并论。

3、有才华的人多有先见之明，多是大智若愚之人，但他们不能被社会立即承认。

有特殊才华的人，思想超前，行为独特，与众不同，多是大智若愚之人。一般人却会觉得这样的人怪异，不合群，这造成了有才华的人在团队中的亲和力低，不容易被认可。

一个成功人士说：当别人说你快疯了的时候，你就快要成功了！我的一位经商的朋友也说：我经常做别人认为很傻、很不理解的事，但当他们理解我为什么那样做，来模仿我时，我已经赚了一大笔钱，离开了那片“红海”。

马克思一生著述，饥寒交迫，他的伟大思想在当时并不被承认；梵高的不朽画作，只是在他死后才被奉为经典；不少探险勇士倾家荡产、毕生探索，只有当裹尸荒漠才能引起时代的哀悼……他们都是时代的先烈。

我们不禁要问：在当时，为什么他们的才华得不到社会的承认？为什么他们的价值得不到社会的回报？

马克思、梵高、曹雪芹等先明之人，他们的才情都是世界一流的，不能说他们不伟大，可惜他们觉醒得太早了，他们太独树一帜了，也可以说“世人皆醉，唯其独醒”，而他们得到的都是在他们死后，他们的一生会感到多么的怀才不遇？谁来为他们的价值支付报酬？谁来为他们的贡献做历史的奖赏？只有英名流芳，仅此。

真可谓“道可道，非常道；名可名，非常名。”

其实对于每个人的职业生涯来说也存在这样的问题，优秀是有才华人的本色，但超前或者滞后于时代，或者不入潮流，都会成为时代的牺牲品。我们不仅要自己承认自己，充满自信，我们更需要得到社会环境的承认。只有这样，我们的才华才能得到施展，我们的价值才能得以体现，因为我们的价值是由市场来定价的，不是自己标价、说了算的。就象卖东西，得掌握市场的行情和需求，以市场为导向，才能实现自己的价值。

站在现实的角度来说，现代人都渴望成功，都渴望实现自己的人生价值，尤其在这个人性迷失的时代，我们不推崇极端的物欲，但我们也不愿意埋没在当代，让乌云遮挡住一生的光辉。所以说，我们可以是时代的先驱，但是我们不要做时代的先烈。

二、外因方面：上司和运气是可遇而不可求的。

1、有才华的人，因为出众的才华，容易招致打压和排挤。

公司里经常会出现人才短缺的现象：招聘不到有能力的人，有能力的人真的奇缺吗？当然不是，而是因为有能力的人都被部门经理在招聘的时候砍掉了。这是人性的弱点所致。上司都怕自己的地位受到下属的威胁，如果你把一切都做得很完美了，你的上司还有存在的必要吗？才华太出众就是你的错，你就是要打击的对象，“功高盖主”是很危险的。站在高位的人都希望自己的手下不要超过自己，自己的价值才能凸现。汉代张良辅佐刘邦打下江山后，就主动隐居山野，避免了和韩信一样的灾祸，是为大智先贤也。

所以，聪明的人都知道掩藏锋芒，都知道韬光养晦，都知道怎样等待和防御：有时候防守其实是最好的进攻。要不然哪有越王勾践卧薪尝胆，三千越甲定吞吴？哪里有孙膑忍辱，后制庞涓雪奇恨？被传为启迪后人的千古佳话。

2、机遇有时并不垂青每一个有才华的人。

上面我们说了情商、智商对成功的影响，那么25％的机遇也是很重要的一部分，不是所有情商、智商都好的人，就一定取得成功。具有省长能力的人也许很多，但是真正当上省长的人只有那么几个；我们也常常能听到抱怨，说同样的水平，凭什么他就一年内连升三级？凭什么，凭的就是人家的运气比你好。成功大多时间需要投资，但少数时候却需要投机。现代社会并不否定投机行为，比如买彩票就是典型的例证。

姜仔牙60岁仍不得志，还常常遭受夫人的嘲弄，直到后来在渭水边遇见周文王，才开始了他恢弘的事业生涯，扶周灭商。西汉著名的飞将军李广，骁勇善战，盖世无比，但是他的运气老不好，每次出征都会遇到很麻烦的事情，直到死，他都不能实现自己的报复，“李广难封”已成为千古长叹，汉武帝也曾言“李广运奇”，但和李广齐名的大将卫青，倒是常常因运气好不战而胜。

汽车推销专家乔吉拉德，年轻时做过好多事情都不成功，还常遭到父亲的数落，38岁以后时来运转，他走上汽车推销的道路，经过刻苦努力，他成为平均每天推销6辆汽车，世界上最伟大的汽车推销专家。看来机遇并不垂青每一个有才华的人，有时机遇来的也很迟。

为什么才华横溢的人总是怀才不遇？我们要认识自己的性格特点，弥补自己的情商短板，认清时代的发展脉搏，改变自己，适应环境，增强可塑性，学会以柔韧的生命契合外界的任何高度。

生命中，机遇不会不来，只会迟来。我们要等待机遇，也要抓住机遇，更要学会创造机遇；做一个顺应时代的人，做一个明智的人，诚如是，我们离实现梦想的那一天就不远了！

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